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思维干支阴阳五行模式太极

来源:丹东文学网 日期:2019-6-10 分类:多媒体写作

一、天地人是命学的指导思想

(一)天地人指的是什么

天,指的是自然规律、天体运动、制造命的阴阳气,对应宇宙宏观的天象、对应天界的东西。天命为先天的因果,很难改变。一旦确定,就相当于固定了生命的起点,天下万事万物的缘由。

地,指地球,具体有两层含义,指自然属性的地理环境和社会属性的人文环境。地理环境指我们生存的地方,国家、地区,风水工作环境、生活环境等;人文环境包括当地政府,社会局势,人际关系等,简单来说,地就是指地面上发生的一切人事物,就是这个社会的所有关系的构成。

人,指自然人,有两部分组成,外形和内气,有肉体的部分,也有精神的部分,在八字算命学说里面,人命是以日干为中心的日柱和时柱。人命是自身的思想、行为,看后天的修行和调整。在中医的理论体系里面,人精气神驱动着人体的一切运动。

(二)天命、地命、人命的关系是什么

人与外界的关系,最大的关系是人与天地的关系。首先人是天地所生,是自然的产物,天地人一体,通过人能了解天地,通过人的八字能了解天道地道。

人是国家的人,是社会的人,国家和社会可以影响人的命运。人是父母所生,选择不了父母,父母就是天命,孩子的起点,是父母的肩膀,所以孩子永远不会有相同的起跑线。国家、社会和父母基本不同类型癫痫病患者的护理措施是什么决定了教育环境,所以说连教育个人也不一定能选择;天赋、相貌、性别等我们也决定不了,在客观规律面前人很渺小。决定富贵贫贱、寿夭吉凶不是以日干为中心的旺衰平衡,而是以天地主气为中心的阴阳和合包括阴阳平衡。天地主气有两种,从社会属性方面讲是格局的司令真神和后天局势,从自然属性方面讲就是先天和后天的阴阳气。

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太极抽搐一定是癫痫病发作吗法讲的是天命,天命定位人生层次,自然属性的富贵贫贱,寿夭吉凶,生命品质、成就价值。格局法讲的是地命,地命定位社会属性的富贵贫贱,不论寿夭吉凶。人命是现实中的自然人,是取象的,只看花花草草的小事情,形体相貌、兴趣爱好、婚姻感情、六亲子女、人际关系等。

天命有富贵,不论什么时代都有富贵,只是不同的社会背景下富贵的定义不同,改革开放前后,万元户就是富人,而现代社会百万才算小富。天命没有富贵,地命成格局,有些退休之前富贵,退休后还富贵,有些运过了,富贵也过了,因为天命没有这么富贵,是时势造英雄。

天命是八字定好的先天之命,但是要经过地命的落实,最后体现到人身上。四同八字,天命一样,地命、人命不同,具体落实和体现方式就不同。天命有灾,但是社会医疗条件好,有病有地方治。如果地方穷,医疗条件落后,如古代一个阑尾炎,不是大病也可能没命。

如果天命好,地命好,人命做的再差也能富贵,做的好,富贵层次会更高,天命、地命没有富贵信号,再努力最多是小富,就是所谓的“大富靠天,小富靠勤”。

天命是原局,地命是大运。大运很关键,并不是原局是千万富翁亿万富翁,生来就会是富翁,原局有明确定位以后,要大运落实就是到国家、社会中落实。命局、大运、流年是天地人动态的模拟。

人的命运是天命、地命、人命博弈的最终结果。在八字中都有对应的符号,有具体的推算方法。而太极法就是研究天道运行规律的方法,后面章节详细论述。

知道天道的法则,敬畏天地,顺乎自然;知道生命的本质,乐天知命,不忧不惧。

二、阴阳是命学的灵魂

阴阳是造命的天道之气,是天道的运行规律,天道是精神决定物质,而人生活在人道,物质决定精神,我们看到的都是有形的世界,很难认识天道的运行规律和法则。但人有能力认识阴阳,因为人是由阴阳气所生,都能感应到天地的阴阳之气,无非是感应强弱不同,驾驭能力不同。

月令就是阴阳气的落脚点,如巳午未月,天干透出火,亥子丑月天干透出了水,与天地主气的感应就非常的强烈,如果透出的是阴阳的附体感应的就弱,原身和附体都不透,而只是阴阳的虚气我们感应阴阳的能力就更弱。水火既济的人能够驾驭天地主气,就是感通天地的得道者,通过他们的知识传播,普通人也是有可能认识天道的规律和法则的,只是认识程度不同。

(一)先天阴阳与后天阴阳

太极法和形象法的阴阳定位是不一样的,形象法讲先天五行的阴阳,阳是木火、戊土;阴是金水,己土。太极法讲后天变化中的阴阳,阳是火金,戊土;阴是水木,己土。

后天变化就是根据现实情况凭实力,没有死的规定,但是有总规律。金就是阳,木就是阴,但在特殊情况下金木会被迫改变阴阳要么被火驾驭、要么被水控制。

亥子丑月,金在特殊情况下会有可能从阳被迫转向阴,成为水的助手,老阴当令,可以驾驭金,除了这几个月,金都是阳的。

巳月午月,木在特殊情况下会有可能从阴转向阳,木生火,但也能克土,只是克不尽土,护水力量小。

春天、秋天天干木多的,就是阴旺。秋天木多,要符合一个条件就是要有水,秋天木死,地支、天干有水或火就行,就是活木。

知道后天阴阳的应用,太极法就不难,否则再过几百年也没有用,命理最核心的“阴阳颠倒颠”秘笈都遗失了,就算把太极的全部方法公开,最哪些是贵州癫痫首选医院呢多也只能得到三分之一。

(二)干支五行阴阳气的含量

五行、十干都是阴阳气所生的,内部有阴阳气,无非阴阳气的含量不一样。内部的气用八卦看,爻讲的就是气,阴爻为阴气,阳爻为阳气。把经卦对应五行, 乾卦,坤卦先天代表天地,都是纯阴纯阳之气,所以神佛、鬼邪都看不到。乾为父,坤为母,生出来的六个经卦,为人道的万事万物,所以人道的十干、十二地支没有纯阴纯阳,都是阴中有阳,阳中有阴的阴阳和合的生命体。

如坎卦对应着五行水,两阴一阳,外阴内阳,再恶的小人也有内心柔软的一面,只要制住阴,引发出内在的阳,就是个大善人。离卦对应着五行火,两阳一阴,阳外阴内,阳多阴少,火是君子即使是君子也有人性阴暗的一面,只是一阴在内被抑制住了,自私自利之心没有引发出来。

(三)阴阳的存在方式

阴阳是天道造命的两股气,是万事万物的两大组成部分,阴阳在天道以天之主气的方式存在,讲的是阴阳气的对立统一、此消彼长;在地道以五行之气的方式存在,讲的是五行气的自由与抑制在人道以人间杂气的方式存在,讲的是十干、十二地支的生克制化刑冲合害破。

(四)阴阳、五行和十干关系

阴阳经过四象、五行、十干十二地支的演化过程,演化的次数越多,能量级别越低。只有得阴阳气能量才大,能干大事业,否则八字再漂亮都没有大富贵。五行是地道的气,落实到人道变成了十干和十二地支,阳干是五行之气,叫五行旺气,如甲木叫少阳旺气;阴干是五行之形,叫五行弱气,如乙木叫少阳弱气。

阴阳是天道之气,通过四象,少阴、少阳、老阳、老阴来表述,得月令的水火代表阴阳。

五行是地道之气,四象落实到地球,形成了五行气,用阳干代表天干丙可以直接念成五行火,丁不能直接念成火,因为天干丁是火的形。

十干是人道之人间杂气,十二地支是对天干的落实。十干首先都是形,但有强弱之分,甲丙戊庚壬阳干为形中之气,强;乙丁己辛癸阴干为形中之形,弱,因此,阳干和阴干,在人道中的的力量相差很大。

命理讲的是天地人的规律,核心是阴阳,论命到最后法无定法,但变易是以不易为前提,不易就是阴阳的规律和法则,学习越到以后,知识越要浓缩,浓缩成规律和法则,到最后就是道的层次就是用太极阴阳论命。